من بلدة جزّين في بداية جبال الشوف تتّجه شمالًا لتمرَّ بالعديد من القرى الدرزية لتصل وبسرعة وسط الطرقات الضيّقة والملتوية في الصعود وإذا بك في عمق جبال الشوف عند عين قرية عماطور، وتأخذ يمينك قاصدًا قرية بعذران وعلى بعد 2 كم فقط وإذا أنت عزيزي القارئ وأنتِ عزيزتي القارئة على أبواب ديوان سماحة شيخ عقل طائفة الموحّدين الدروز فضيلة الشيخ محمد أبي شقرا في منزله العامر في بعذران والذي يتراءى لك قبيل وصوله قصرًا فاخرًا، وفعلًا تدخل المضافة وترى بأمّ عينك وعن كثب التواضع والإنسانيّة تميّزه، وبعد أن عرّفت فضيلته بي وأخبرته بمهمّة الزيارة طاب بنا اللقاء حيث دار بيننا الحديث التالي:
س- فضيلة الشيخ هل لك أن تعطينا لمحة خاطفة عن تا ريخ حياتك؟
ج- تكرم أستاذ نجيب، لقد تلطّفت بزيارتك إلينا ولا بدّ لي أن أقوم تجاهك مرحِّبًا بك وملبّيًا طلبك، أنا من مواليد 1910 ومسقط رأسي قرية عمّاطور، وقد مارست العمل التجاريّ في بداية حياتي، وتخرّجت من المدرسة في دمشق وفي عام1949 انتُخبت لمنصب شيخ عقل الطائفة الدرزيّة أيّ قبل 34 عامًا حيث كان عمري آنذاك 29 سنة، رُزقت من البنين 4 وهم: نبيه مهندس مدني، نزيه محاضر في فنزويلا، سليمان محامي وكاتب عدل ومفيد رئيس ديوان مشيخة العقل، وكذلك بنتان متزوجتان، وأُضيف لك أن قرية بعذران عريقة في القدم إذ أنّ أوّل مَن جاء إليها الجنبلاطيّون.
س- شيخ أبا نبيه بصفتك شيخ عقل الطائفة ففضيلتك الخبير في تزويدنا بالمعلومات عن هذه المشيخة، تفضل
ج- مشيخة العقل هي الرئاسة الروحيّة لطائفة الموحِّدين الدروز ولها صلاحيّات روحيّة ومذهبيّة ومسؤوليّة على الأوقاف وهي ترأس المجلس المذهبيّ للطائفة الدرزيّة الذي يؤول إليه الإشراف على شؤون الطائفة الماليّة وحقوقها لدى الدولة وغير ذلك.
س- وماذا يمكن أن نسمع عن القضاء لدى بني معروف في لبنان؟
ج- لدينا 5 محاكم شرعيّة مذهبيّة، الأولى في حاصبيا وقضائها، الثانية في راشيّا، الثالثة في عاليه، الرابعة في الشوف والخامسة في بيروت وتشمل قضاء المتن وبيروت وباقي المناطق التي لم تشملها المحاكم المذكورة، وبالإضافة إلى ذلك لدينا محكمة استئناف تتألّف من 3 قضاء رئيس ومستشاران ومقرّها بيروت، ومن مهامّ القضاء لدينا: البتّ والفصل في دعاوى أبناء الطائفة خاصّة في قضايا الأحوال الشخصيّة مثل الزواج، الطلاق، الإرث، الوصايا والوصيّة على الغائب، وهذا القضاء يُعتبر جزءً من تنظيمات الدولة القضائيّة.
س- وما هي مجالات نفوذكم في تعيين القضاة فضيلة الشيخ؟
ج- لنا حقّ اقتراح تعيين القضاة لأن القضاة لا يصحّ إلّا أن يكونوا دروزًا وهم يتقاضون الراتب من صندوق الدولة كجزء من تنظيمات الدولة ولهم حقّ التقاعد وباقي حقوق موظّفي الدولة، كما أنّنا نملك حقّ التفتيش على القضاة فيما إذا كان هناك أيّ تصرّف غير مناسب، وإمكانيّة الإحالة على التأديب إذا اقتضى الأمر ذلك، ونحمد الله أنّنا حتّى الآن لم نحتج إلى اتّخاذ أيّ قرار من هذا النوع، لأن قضاءنا يمتاز بنزاهة رجاله واستقامتهم، وأنّنا لم نحتج رغم تقارير المفتّشين السنويّة لاتخاذ أي قرار بهذا الصدد.
س- ذكرت سماحتك أنّ هناك مجلس مذهبيّ للطائفة، أرجو أن تعطينا تفصيلًا عنه لو تكرّمت مشكورًا تفضل…
ج- نعم لدينا مجلس مذهبيّ يتألّف من 28 عضوًا منتخبين من جميع المناطق الدرزيّة من قِبل الهيئات الاختياريّة والبلديّات على النحو التالي: 10 من حملة الشهادات الجامعيّة و 18 من المناطق على النحو التالي: 6 من الشوف، 6 من عاليه، 4 من المتن وحاصبيا راشيا وبيروت، هذا بالإضافة إلى الوزراء والنوّاب السابقين والحاليين ويرأس المجلس شيخ العقل، وهذا المجلس له نظام دستوريّ معروف، ومن مهامّ المجلس: العناية بالقضايا الدرزيّة ما عدا القضايا الدينيّة التي تختصّ بشيخ العقل، كتعيين سوّاس المجالس الدينيّة والإشراف على المزارات.
س- وما هي مراكز الاستيطان الدرزيّ في لبنان فضيلة الشيخ؟
ج- الاستيطان الدرزي في لبنان يعود إلى ما قبل الدعوة الدرزيّة، والدروز هنا أصليّون وحكموا لبنان مئات السنين أي ما يقارب 7 قرون، لأن العادة كانت أن يحكم لبنان أمير ولم يكن هناك أمير عند غير الدروز، وذلك منذ زمن التنوخيين ثم المعنيين وكذلك الشهابيين. ومراكز الاستيطان هي: جبل لبنان الذي كان اسمه جبل الدروز، الشوف ويشمل قضاء عاليه والمتن وأنّ كلمة شوفانيّ تعني لبنانيّ، وللدروز هنا حقوق أساسيّة معروفة حيث أنهم من الطوائف الأساسيّة في لبنان، ولا يمكن أن تُشكَّل أيّة حكومة إلّا ويكون للدروز عدد من الوزارات مثلًا اليوم، بيد الدروز وزارة السياحة والاقتصاد والإدارة والموظّفين، وكالعادة يكون في يد الدروز في بعض الأحيان وزارات الزراعة، التربية والتعليم والداخليّة وليس هناك أهميّة لذلك.
س- كم يبلغ تعداد بني معروف في لبنان سماحة الشيخ؟
ج- يتراوح عدد أبناء الطائفة هنا في لبنان اليوم بين 300 إلى 350 ألف نسمة وأكبر مجمع يوجد في عاليه، الشويفات، حاصبيا، راشيا وبعقلين، والدروز في لبنان يقطنون في نحو 142 قرية.
س- وماذا عن مؤسسات الطائفة في لبنان شيخ أبي نبيه؟
ج- للطائفة الدرزية أستاذ نجيب مؤسسات عديدة وكثيرة والمؤسسات التي تشرف عليها مشيخة العقل هي: دار الطائفة قي بيروت وفيها موظّفون ودوائرها تفي شؤون الطائفة في المهاجر لممارسة الطقوس الدينيّة أمريكا، أستراليا، أفريقيا وغيرها ويتميزّ بناء الطائفة الدرزية عن غيره ويصعب أن يكون له مثيل، ومع الأسف أصيب من جراء الأحداث الأخيرة، وكذلك يوجد بيت اليتيم الدرزي يضمّ مئات الايتام، وكذلك مدارس تابعة لدائرة الأوقاف، ويوجد ملاك خاصّ بمشيخة العقل وملاك خاصّ بالمجلس المذهبيّ والذي يعمل فيه 26 موظّفًا، ومدير عام المجلس يشغل اليوم منصب وزير الاقتصاد وأن شيخ العقل يرأس بنفسه المجلس المذهبيّ، ولدينا مدارس دينيّة: مدرسة العرفان والهداية ” الداوودية ” والمدرسة المعنية، ويضيف فضيلته قائلًا: للمشيخة برامج نعكف من خلالها منذ ست سنوات وتشمل إقامة بناية لمؤسسة صحيّة للطائفة الدرزيّة تشمل مستشفى ودار للعجزة ونتيجة للأحداث الأخيرة لم ينجز البناء الذي كان من المقرّر ان ينتهي هذه السنة.
س- وهل تعرّضت الطائفة شيخ لمشاكل مؤخّرًا؟
ج- في الأوضاع الراهنة لم تتعرّض الطائفة لأيّ مشاكل مقصودة وما يحدث ربما نتيجة للوضع العامّ المؤسف.
س- وأخيرًا فضيلة الشيخ هل لك ما تقوله للدروز في إسرائيل؟
ج- إنّ دروز إسرائيل هم إخواننا ونتمنّى لهم الراحة والخير وكلّ ما نريده لنا ولأنفسنا نريده لهم من اطمئنان وسعة عيش وتمسُّك بالتقاليد الدرزيّة والأخلاق والفضائل الدرزيّة الأصيلة، وأرجو أن تصل تحيّاتي من هنا إلى أبنائنا وإخواننا في إسرائيل. وأخيرًا صاحب الفضيلة شيخ أبا نبيه قبل أن ننهي اللقاء أودّ أن أقدِّم لسماحتك هديّة متواضعة وهي باكورة إنتاجي الأدبي كتابي بعنوان “القرى الدرزيّة في إسرائيل والجولان” والذي يتناول البحث في الاستيطان الدرزيّ وأحوال القرى المعروفيّة في إسرائيل والجولان، وردّ سماحته قائلًا: أشكرك أستاذ نجيب وسأقدِّم لك الآن 4 كتب وهي: الأول كتاب “العلوم” والثاني “مناقب الدروز في العقيدة والتاريخ” والثالث “الحركات في لبنان من عهد المتصرّفين، والرابع ثلاثة علماء من بني معروف وكرّاسة تتحدّث عن طقوس الموحِّدين في الجنازات..
